Historia institucional

Los Foros toman prestado su nombre de los desarrollos de Lacan en su Seminario El
reverso del psicoanálisis. Su objetivo central: contribuir a mantener presente la apuesta
del discurso analítico en las coyunturas del siglo. Esto se despliega un programa de
trabajo en tres ejes: la crítica permanente, la articulación con los otros discursos y la
polarización hacia una Escuela de Psicoanálisis.

EPFCL - Escuela de Psicoanálisis de los Foros del Campo Lacaniano-, fundada en París
el 16 de diciembre de 2001, se orienta por fines y acciones que, a modo de referentes y
fundamentos, han de asegurar la repercusión y la incidencia del discurso analítico en el
seno de las prácticas sociales, políticas y teóricas de nuestro tiempo.

La IFCL –Internacional de los Foros del Campo Lacaniano - creada el 15 de Noviembre
de 1999, es una Federación, una estructura de representación y cohesión del conjunto
constituido por los Foros. Su propósito es llevar a cabo las conexiones nacionales e
internacionales entre los diversos Foros en el mundo, crear medios susceptibles de propiciar
los intercambios, la circulación de información y las publicaciones apropiadas, para
consolidar la red de lazos epistémicos que establezcan una comunidad de trabajo.

Los Foros no son Escuela, pero están orientados hacia la Escuela que les da su sentido. La
Escuela se dedica a cultivar el discurso analítico. La experiencia prueba que este discurso,
siempre amenazado por la represión, por la tendencia a perderse y a diluirse en el discurso
común, está a merced de las contingencias del acto analítico.

La Escuela está hecha para sostener esta contingencia dándole el apoyo de una comunidad
animada por la transferencia de trabajo. A través de las curas, las supervisiones, el trabajo
personal sobre los textos, la elaboración común en los carteles, la prueba de transmisión del
pase, la Escuela se esfuerza por hacer circular y someter a control el saber depositado por la
experiencia y sin el cual no hay acto analítico.

De nuestros antecedentes

En el año 1998 un grupo de psicoanalistas tucumanos causados por el deseo de sostener la
transmisión del psicoanálisis, con las enseñanzas de Sigmund Freud y de Jacques Lacan en
el horizonte, decidieron formar y apostar a la fundación de Estudio Lacaniano.
En la provincia de Salta, en adhesión al proyecto tucumano, se conforma una comunidad de
trabajo que comparte los mismos objetivos y trabaja por la misma causa.
Tanto en Tucumán como en Salta se organizaron mesas paneles sobre aspectos cruciales de
la vida de Lacan, junto a un seminario anual bajo el nombre de “Lacan para principiantes”,
dirigido fundamentalmente a jóvenes profesionales y estudiantes convocados por el
aprendizaje y la formación psicoanalítica lacaniana.
Una mesa panel sobre “Cuerpo y subjetividad” integrada por psicoanalistas y profesionales
del medio. El psicoanalista Gabriel Lombardi nos deleitó con una apasionante conferencia
sobre “Los celos y la feminidad” ante un público muy deseoso de participar.
En esa misma época, un movimiento importante se desarrolló –Red de Foros- que
marcó una ruptura con la AMP (Asociación Mundial de Psicoanálisis), constituyéndose
dos grupos, uno bajo la tendencia a convertir el discurso analítico en un “Pensamiento
único”, es decir un discurso amo, y el otro grupo constituido sobre los fundamentos de la
diversidad para sostener, lejos de los desvíos que se anunciaban, otra propuesta organizada
bajo el significante: Foros del Campo Lacaniano.

Estos hechos históricos, cual el paso de un relámpago, atravesaron e iluminaron nuestro
Estudio Lacaniano que, identificado con la nueva propuesta, adhirió sin titubear a ella. La
visita de Marc Strauss con su conferencia “La marca en la neurosis y la psicosis”, quien
también hizo alusión al panorama psicoanalítico internacional y a la ruptura producida en el
seno de la AMP, terminó de decidir la inclusión del grupo en esta red internacional.
Una reunión clave en Bs. As. con la participación de Gladys Mattalia y otros colegas de
nuestro país, junto a Colette Soler y Marc Strauss, entre otros, viabilizó la integración
de nuestro Estudio Lacaniano dentro de una instancia a nivel internacional. El día 9
de octubre del año 1999 nace el Foro del Campo lacaniano Tucumán / Salta como
integrante de la IF (Internacional de los Foros).
Las primeras jornadas del recién constituido Foro del norte de Argentina, culminó con la
temática “El psicoanálisis al final del milenio” contando con la participación de colegas de
Bs. As. Encuentro que afianzó vínculos dentro del marco de solidaridad que invocaba la IF.

Nuestra coordinadora Gladys Mattalia, fue quien en dos oportunidades: año 1999 y
2000 nos representa en dos encuentros internacionales: L’Ecole de psychanalyse y Passe
et impasses dans l’experience psichanalytique, con una ponencia sobre “Tristeza y
desencanto”; ambos en la ciudad de Paris.

Nuestra delegada en aquella oportunidad, Ana Diaz Patrón de la sede Salta, concurre a
dicho evento. Así las dos ciudades del norte de Argentina estuvieron presentes, desde los
comienzos, en los nuevos y saludables aires de un trascendente movimiento.

Un acontecimiento que marca un hito en nuestra historia, fue la presencia de Colette Soler
en Tucumán, oportunidad en la que disertó ante un público entusiasmado y ávido por
conocerla personalmente, con una conferencia “Psicoanálisis: clínica y política”.
Era el año 2000 momento de afianzamiento de los vínculos internacionales y de nuestra
comunidad de trabajo entre Tucumán y Salta.

Siempre en nombre del deseo y siguiendo los preceptos de la IF, trabajamos para publicar
nuestra primera revista: “Diván lacaniano” donde se pudo apreciar la producción de
analistas locales, nacionales e internacionales, es decir, se abría un espacio de intercambio
en la diversidad y la causa compartida, movidos por la misma inquietud del trabajo
democrático respetuoso de las particularidades de cada Foro.

Los temas que se desarrollaron en el período 2001 al 2006 se focalizaron en las Estructuras
clínicas, Variables de la interpretación, Sobre la sexualidad femenina, ¿Qué quiere una
mujer?, La pubertad y sus vicisitudes. Cuando del niño se trata…

En la intención de una articulación teórico-clínica, se comenzó un trabajo articulado en
un medio psiquiátrico (Sanatorio San Juan bajo la dirección del Dr. Raúl Massino) para
implementar una propuesta de Lacan: la Práctica de la Presentación de enfermos, punto de
relevante importancia para la experiencia de formación clínica.

Fue en la ciudad de París donde en el año 2001 se funda la EPFCL - Escuela de
Psicoanálisis de los Foros del Campo lacaniano-, nuestra Escuela, de acuerdo a la
Proposición… de Lacan del año 1967, a la que nuestra comunidad analítica decide
comprometerse sosteniendo los textos fundadores para la transmisión del psicoanálisis
legítimo y sirviendo de marco de garantía para la formación de analistas que decidan
hacerlo bajo la orientación lacaniana, sosteniéndose en una ética que como Lacan la

formulara, es la “praxis de su teoría”.

En ese horizonte, en el año 2007, nuestro Foro abrió las puertas al COLEGIO CLÍNICO,
proyecto que contiene los lineamientos y la estructura tomando como base los Colegios
Clínicos a nivel internacional: Francia, España, Brasil…
Las Temáticas centrales que orientaron estos años fueron:

-En 2007 trabajamos: “Los Otros del Sujeto”. Desde diferentes perspectivas se investigó
y desarrolló la variada gama de los otros-Otro, que constituyen la singularidad subjetiva.
En la Clínica cotidiana siempre están presentes “Los” otros – “El” Otro, de cada sujeto
particular. Como analistas, siempre buscamos los rastros de esos Otros que determinaron
las posiciones del sujeto frente al goce y al deseo.

-En 2008 trabajamos: “El sujeto y los Otros”. Investigamos sobre la constitución subjetiva
en las diferentes estructuras clínicas; pensando las estructuras como las diversas respuestas
del sujeto frente al deseo y el goce del Otro. Invirtiendo la pregunta, nos centramos en el
sujeto y las determinaciones del Otro. Interrogamos en cada estructura clínica a los Otros
del sujeto: qué madre…, qué padre…, qué mujer…, qué hombre…, qué neurosis infantil…,
qué elección sexual…, qué pubertad…, qué cultura…; en un sujeto psicótico, histérico,
obsesivo y fóbico. El objetivo fue llegar al discernimiento de un diagnóstico diferencial
necesario a la clínica analítica. Tarea nada sencilla en una época donde los síntomas se
presentan viscosos y opacos, en la mayoría de los casos, complejizando la perspectiva
diagnóstica.

Dos conferencias anudaron nuestro trabajo:

-Del Uno a la alteridad: Perspectivas psicoanalíticas sobre el debate actual de la
diferencia sexual, a cargo de la psicoanalista y socióloga Rithée Cevasco de la Escola de
Psicoanàlisi dels Fòrums del Camp Lacanià - Fòrum Psicoanalític Barcelona. Trabajó
sobre el hecho de cómo la determinación inconsciente de la sexualidad, la impronta, que es
de falla, de la inserción del organismo viviente en la estructura del lenguaje, deja abierto el
interrogante de la manera en que cada uno y cada una se las arregla en el plano del amor,
del deseo y del goce

-La histérica no es una mujer a cargo de Gladys Mattalia quién partió de la aseveración
lacaniana del Seminario 18, De un discurso que no sería de apariencia, para situar que
histeria y feminidad no constituyen un todo; a pesar de que ambas poseen un útero en su
interior orgánico. Para Lacan entre histeria y mujer hay una frontera muy precisa. Una
diferencia radical entre la posición femenina y la posición histérica.

- En 2009 trabajamos: El cuerpo en psicoanálisis: Territorio del amor, el deseo y el goce.
Causados por la temática de nuestro próxima Cita Internacional en el 2010 en Roma – Los
misterios del cuerpo hablante-, los enseñantes del Colegio Clínico decidimos abocarnos a
la investigación y transmisión del concepto del cuerpo en la enseñanza de Jaques Lacan.
Partimos del hecho de que un cuerpo es el lecho del Otro, que la anatomía no es el destino
y, que el único destino posible del parlêtre (hablanteser) es el discurso y el psicoanálisis
una apuesta a ello.
Un cuerpo lejos de someterse a la ley de la biología se somete a las atribuciones del
lenguaje. Recorrimos los territorios del cuerpo en las aristas del amor, el deseo y el goce…
El cuerpo de la infancia… La perversión polimorfa de las pulsiones… Los atolladeros del

cuerpo adolescente…

En este año se sostuvo un importante y decisivo intercambio de trabajo con un psicoanalista
del FARP (Foro Analítico del Río de la Plata) Pablo Peusner, quien fue invitado a
participar en las Primeras jornadas sobre: “La infancia en debate” organizadas por el Grupo
Infancia$ dentro del marco de actividades de nuestro Foro, con la intensión de constituir
una red de trabajo interactivo, para hacer intercambiar experiencias y fortalecernos en la
temática de los problemas cruciales que atraviesan la clínica psicoanalítica con los niños.

En la ciudad de Salta contamos con la presencia nuevamente tan valorada, por nosotros,
de Rithée Cevasco con un seminario intensivo, de cuatro jornadas de trabajo, sobre el
Seminario XVII, El reverso del psicoanálisis de Jacques Lacan. Un trabajo minucioso que
dejó huellas imborrables.

Un Espacio Escuela se abrió con la Conferencia de Gladys Mattalia sobre “El pase en
la Escuela de Lacan” que continuó con la visita de Patricia Muñoz a Tucumán para
contarnos su experiencia en el dispositivo del pase como primer AE de América latina. Una
visita enriquecedora que causó, aún más, nuestro deseo de saber sobre los fundamentos de
una Escuela lacaniana.

-En 2010 trabajamos en dos seminarios dictados por enseñantes locales: uno sobre el
Inconsciente Real, ya que fue la enseñanza de Lacan la que condujo a poner en claro la
dimensión del Real en la práctica del psicoanálisis. Dar al inconsciente real sus títulos
teóricos y poner al día sus consecuencias prácticas.
Otro seminario, que desafía la apuesta de interrogar sobre si existe un Final de análisis con
niños: interrogando sobre el final se interroga sobre la apertura y la dirección de la cura.

Como enseñantes invitados contamos con la presencia de:
*Pablo Peusner del FARP (Foro Analítico del Río de la Plata) que trabajó sobre
la cuestión de la Debilidad, en base a su reciente publicación sobre la temática. Espacio
coordinado por el grupo Infancia$.
*Marcelo Mazzuca del FARP (Foro Analítico del Río de la Plata) que ha realizado
la experiencia del pase y fue nombrado AE (Analista de Escuela). Recientemente ha
publicado un libro para pensar El caso "Charly" a partir de la biografía (No digas nada) que
el periodista Sergio Marchi hizo sobre Charly García.
*Rithée Cevasco del Fòrum Psicoanalitic Barcelona que trabajó, en la ciudad de Salta,
sobre el amor cortés y la temporalidad subjetiva.

Continuamos con el Espacio Escuela, trabajamos sobre como Pensar la Escuela con
disertaciones a cargo de Gladys Mattalia y su experiencia en los Carteles del pase y
Marcelo Mazzuca desde su reciente nominación como AE (Analista de Escuela) que
testimonia de su experiencia del fin de análisis.
-En este 2011 estamos abocados a desarrollar la temática: EL CUERPO, LOS AFECTOS
Y LAS PASIONES que constituyen un nudo borromeano que nos instala en el desafío de
afirmar que ni Freud, ni Lacan desatendieron el tema de los afectos del sujeto. ¡Todo lo
contrario!
A lo largo de sus obras podemos reconstruir una lista de los afectos freudianos y
lacanianos: la angustia como el afecto que no engaña, la alegría, la tristeza, el desencanto,

la esperanza, la morosidad, la desidia, el aburrimiento, el duelo, el dolor, el mal humor, el
pudor, la vergüenza, la ira, los celos, la envidia, la codicia, el saber alegre, el entusiasmo…
El afecto moviliza el cuerpo, y el cuerpo está afectado por el pensamiento, por el
significante. Las ensoñaciones que nos hacen reír o llorar, las palabrotas que nos hacen
sonrojar, las palabras dulces, las palabras injuriantes, las palabras eróticas… Ello plantea
que no hay oposición entre la clínica del significante y la del afecto. Los afectos, en la
clínica, deben ser verificados… y verificar el afecto es hacerlos hablar ya que por sí solos
no constituyen una evidencia: el que llora no es el que más sufre.

Esta temática será abordada en los siguientes espacios:
1 - SEMINARIOS
I - Seminario anual en Tucumán – El cuerpo, los afectos y las pasiones a cargo de Gladys
Mattalia
*Clases de profundización temática coordinadas por Cristina Bartolucci y Florencia
Aguirre
*Grupos de lectura y reflexión (bibliografía previa) coordinadas por comisión de enseñanza
II-Seminario en Tucumán – Los afectos lacanianos familiares a cargo de Pablo Peusner
(Foro Analítico del Río de la Plata - Bs. As.)
III- Seminario en Salta – ¿Qué estructura? A cargo de Ana Díaz Patrón y Andrea
Giménez

2 - UNIDADES CLÍNICAS
*Presentaciones de enfermos - Sanatorio San Juan – Tucumán -
* Atelier de clínica
-La clínica del Caso a caso y sus afectos particulares
-Una vuelta más de tuerca: articulación teórico-clínica de las Presentaciones de enfermos
Coordinadas por Antonio Salazar

3- ENSEÑANZAS ASOCIADAS
*Dialogando con la Filosofía: Santo Tomás, Descartes, Spinoza, Nietzsche
Coordinadas por Ana María Carelli (Lic. en Filosofía)
*Cine-Debate: Afectos y pasiones en el cine – Salta y Tucumán- Selección material a cargo
de Félix Mothe (est. de la carrera de cine de la UNT)

Continuaremos además, con el ESPACIO ESCUELA para Pensar la Escuela desde
un espacio dedicado a reflexionar sobre las particularidades de una Escuela lacaniana.
Contaremos con la presencia de Florencia Farías del FARP (Foro Analítico del Río de
la Plata) que desde su experiencia en los Carteles del Pase disertará sobre: El lugar de los
sueños en los testimonios del pase

El COLEGIO CLINICO de la EPFCL es un desafío sostenido desde hace 5 años por el
afecto más representativo y poderoso del deseo inconsciente: el ENTUSIASMO.

Las Citas internacionales, cada dos años de un lado y del otro del Atlántico, permiten,
hasta la actualidad, percibir un clima de trabajo solidario sostenido en la diversidad de lo
internacional y estimulando la participación de los miembros de los Foros en diferentes

instancias de trabajo. Donde la heterogeneidad de lenguas y cultura enriquecen y causan el
compromiso de incluirse y aportar en la transmisión del psicoanálisis, haciendo de nuestra
experiencia singular un saber y, más aún, un saber hacer.
Nuestro próximo encuentro será: VII Encuentro Internacional de la IF|EPFCL bajo la
temática: ¿Qué responde el psicoanalista? Ética y clínica a realizarse en Rio de Janeiro los
días 6, 7 y 8 de julio de 2012

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